A Igreja e a questão da pena: sobre a resposta ao negativo, enquanto desafio jurídico e teológico, do professor Luciano Eusebi, traz sólidos elementos para o questionamento de uma suposta inspiração religiosa da pena, assim preenchendo grave lacuna a té hoje subsistente no Brasil no âmbito das necessárias reflexões críticas sobre o sistema penal. Com efeito, em sua quase totalidade, os estudos criminológicos e penalísticos em nosso país, mais do que sequer abordar o tema, parecem passivamente ace itar os equivocados, mas lamentavelmente introjetados e difundidos posicionamentos que pretendem extrair de textos, tradições e convicções religiosas uma suposta legitimação das inaceitáveis ideias de punição pagamento do mal (o crime) com outro mal (a pena) concessão ao estado de um poder (o poder punitivo) voltado para a deliberada inflição de sofrimento. Tais ideias que tanta dor já causaram e continuam causando à humanidade, certamente, são contraditórias com os fundamentos não só da doutr ina cristã, como com ensinamentos vindos de outras religiões. Como é possível aceitar a convivência das propostas de misericórdia, libertação, busca e realização do bem, centrais em tais fundamentos e ensinamentos, com a perspectiva retribucionista d o castigo, perspectiva essa que, não obstante as periódicas tentativas de atribuição de novas funções à pena, é inerente à própria concepção de um poder de punir? A Igreja e a questão da pena: sobre a resposta ao negativo, enquanto desafio jurídico e teológico é leitura indispensável para todos os que se dedicam a estudos de teologia e de direito canônico. Mas, também certamente, é indispensável para os estudiosos das ditas ciências penais e criminológicas.