Constituye una síntesis particularmente asequible y brillante de teología moral, abordando un problema clave hoy en día: si existe lo intrínsecamente bueno y mal cómo fundar una moral objetiva y universal. Constituye una síntesis particularmente ase quible y brillante de teología moral, abordando un problema clave hoy en día: si existe lo intrínsecamente bueno y mal cómo fundar una moral objetiva y universal. A nadie se le oculta que, desde la"Humanae vitae", que rechazaba la anticoncepción co mo algo intrínsecamente malo, algunos sectores teológicos se han dado a buscar nuevos caminos que la legitimasen desde la opción fundamental o el proporcionalismo moral. Éste es el problema hoy en día: si existe lo intrínsecamente bueno y mal cómo f undar una moral objetiva y universal. La"Veritatis splendor"ha dado una respuesta a todas estas cuestiones, pero no ha faltado la contestación sistemática por parte de ciertos teólogos. Sayés considera que el punto desde el que se debe abordar esta c uestión es la antropología, y consecuentemente elabora una fenomenología y una ontología de la persona. Pero también se pregunta si el hombre puede ser entendido, en su valor absoluto, al margen de Dios creador, y si puede funcionar cabalmente presci ndiendo de la gracia redentora de Cristo.