O livro de Eliane, ao nos mostrar outras vivências do ler e do escrever, nos ajuda a complexificar as relações entre mulheres negras e culturas do escrito, ao longo da história. Ajuda-nos, ainda, a compreender que, mesmo sendo mulheres pertencentes a os meios populares, as relações com a leitura e a escrita nem sempre estavam orientadas por usos pragmáticos, mas em muitos casos pela estética e pela fruição, o que também complexifica o que determinados trabalhos acadêmicos tendem a afirmar. [...]. O livro nos convida não apenas a complexificar o passado, mas nos fornece novas ferramentas para repensar o presente, quando muitas dessas mulheres continuam sem acesso à leitura, à escrita e à escolarização. O presente em que estamos mergulhadas(os ) nos convoca a construir narrativas acerca dessas vidas, se quisermos transformar a pesquisa também em um ato de resistência. O conhecimento e a ciência podem e devem se transformar em lugares do resistir e do esperançar, para usar as palavras de Pa ulo Freire, talvez o primeiro autor brasileiro - quiçá, do mundo ocidental - que, a um só tempo, reconheceu o analfabeto como produtor de cultura e como um ser expropriado do direito de aprender a ler e a escrever. (Prefácio. Ana Maria de Oliveira Ga lvão/UFMG).