Por que definir o pensamento conceitual pela validade universal das proposições que ele enuncia? Por que definir a moralidade pela idéia de que "para todo humano" a lei vale? Por que, portanto, medir nossa vida estética por este critério da universal idade e fazer da sexuação em si um assunto de lógica? Conjugando com precisão a análise dos desejos nos sonhos e a leitura dos textos filosóficos sobre a faculdade de desejar, Monique David-Ménard convida a um olhar novo sobre nossa modernidade: de K ant a Sade a Lacan, nossas construções conceituais reputadas como as mais rigorosas se nodulam a fantasmas que só pedem para sair do estatuto de letras mortas em que nossa leitura os mantém. Não se trata da ruína da razão, mas muito mais de sua possi bilidade: ganha-se aí uma imagem mais verdadeira, isto é, mais aventurosa, do trabalho do pensamento.