Publicado originalmente em 1979, o livro A obra de Sartre: busca da liberdade deveria ter tido um segundo volume intitulado O desafio da história, o qual analisaria a concepção sartriana de história. Devido a outros projetos, entre os quais a obra-pr ima. Para além do capital, István Mészáros pôde retomar essa análise somente na presente edição, ampliada e atualizada, que a Boitempo disponibiliza ao leitor de língua portuguesa antes mesmo de seu lançamento em inglês. O livro tem o mérito de situa r Jean-Paul Sartre em relação ao pensamento do século XX e abordar sua trajetória em todas as suas manifestações - como romancista, dramaturgo, filósofo e militante político.Escritor algum foi alvo de tantos ataques, de origens mais variadas e podero sas, quanto Sartre: ''Em 1948, nada menos do que o governo soviético de Stalin assume posição oficial contra o filósofo e, no mesmo ano, um decreto especial do Santo Ofício coloca no Index a totalidade de suas obras'', lembra Mészáros. Quais as razõe s disso? E como é possível que um indivíduo sozinho, tendo a caneta como única arma, seja tão eficiente como Sartre numa época que tende a tornar o indivíduo completamente impotente? Os escritos do filósofo marxista buscam não apenas as respostas, co mo também formulam novos questionamentos sobre a vida e a obra de Sartre, elucidando sua contribuição para o mundo.Quando interrogado recentemente sobre o motivo que o levou a escrever sobre Sartre, Mészáros respondeu: ''Sempre senti que os marxistas deviam muito a ele, pois vivemos numa era em que o poder do capital é dominador, uma era em que, significantemente, a ressonante platitude dos políticos é que ''não há alternativa''. [...] Sartre foi um homem que sempre pregou exatamente o oposto: h á uma alternativa, deve haver uma alternativa como indivíduos, devemos nos rebelar contra esse poder. Os marxistas, de modo geral, não conseguiram dar voz a isso''.Ao afirmar tão categoricamente a importância de Sartre para a formação das novas gera ções, Mészáros não defende sua escolha filosófica, ou seja, o existencialismo, mas compartilha plenamente de sua meta: a necessidade de uma rebelião contra o saber do ''não há alternativa''. ''Este livro pode ser visto como o encontro de duas atitude s que convivem num mesmo autor e o vinculam àquele que é o seu objeto de estudo: a profunda afinidade política e a enorme discordância filosófica que se podem constatar na relação entre Mészáros e Sartre. O que se eleva acima das controvérsias concei