Nos três textos traduzidos neste livro, podemos acompanhar progressivamente o nascimento do primeiro pensamento filosófico de Nietzsche, que iria ser exposto e acabado em O nascimento da tragédia. Na primeira conferência, proferida aos 25 anos de ida de, vemos o filósofo ainda muito preso às concepções de Wagner sobre a arte. Em Sócrates e a tragédia, proferida dias depois, entramos já num terreno em que a originalidade de Nietzsche começa a se afirmar. Mas é em A visão dionisíaca do mundo que af lora seu pensamento mais característico, quando pela primeira vez vemos expostas as suas concepções do dionisismo, do apolinismo e de toda uma visão artística do mundo que deveria substituir as tentativas, fadadas ao fracasso, da erudição de tocar o cerne originário de onde emanou toda a força de vida da humanidade grega antiga.