Os sintomas regressivos de resistência ao pensamento, quer dizer, ao tempo, ocupam uma dimensão crescente no imaginário contemporâneo. As consequências naturais do estabelecimento paulatino de resistência - em sentido tanto filosófico quanto psicanal ítico - à Alteridade se evidenciam com crescente clareza. Sua modalidade privilegiada é a proliferação de movimentos idolátricos. É a idolatria que floresce ao termo de uma gestação contaminada por promessas vazias de conciliação e felicidade e por r etóricas condescendentes para com o limítrofe e o insuportável, para com a "soberana crueldade", à revelia da facticidade do real, ou seja, do que realmente conta para a vida, a protege e a promove. Thanatos - também assumindo a forma do horror à mul tiplicidade e à diversidade da vida - apresenta-se, como nunca, tentador, pois constitui a medula de toda e qualquer idolatria. Oportunidade, portanto, para a proposição explícita de uma crítica da razão idolátrica, para a qual o presente livro prete nde contribuir.