Nietzsche entrou na Universidade no final dos anos sessenta. Em suas pesquisas, professores tomavam-no como objeto de curiosidades intelectuais avulsas. Era de forma esporádica que visitavam os seus textos não pretendiam dar conta do conjunto de seu s escritos ou dos seus principais conceitos não tratavam de sua obra no contexto de trabalhos exegéticos ou estudos sistemáticos. Com a efervescência de Maio de 68, em Paris, a extrema esquerda a ele recorreu em suas teorias aqui, passou a ser vist o como iconoclasta. Na França, Foucault, Deleuze, Derrida e outros questionavam conceitos desde sempre presentes na investigação filosófica, colocavam em xeque noções consagradas pela tradição, subvertiam formas habituais de pensar e, ao lado de Marx e Freud, incluíam Nietzsche entre os filósofos da suspeita no Brasil, quase como uma caixa de ressonância, privilegiava-se a vertente corrosiva do seu pensamento. Os textos reunidos neste volume são, todos eles, da lavra de integrantes do GT Nietzs che foram, na sua maioria, trabalhos apresentados no contexto da programação do GT, por mim elaborada, quando do último Congresso Nacional de Filosofia organizado pela Anpof. (Excertos da Apresentação de Scarlett Marton).