O Mundo desde o Fim parte de uma interrogação sobre a existência de uma concepção moderna do mundo para refundir, numa vigorosa e lúcida discussão com Descartes, Kant, Hegel, Marx e Heidegger, os conceitos de modernidade e racionalidade. A modernidad e não se encontra onde ordinariamente a supomos. Ela não consiste, põe exemplo, numa etapa histórica nem no desenvolvimento económico ou tecnológico, nem no materialismo, nem no relativismo, nem no neo-liberalismo. António Cicero descobre-a numa espé cie de cogito ultracartesiano. Nesta se revela não só o núcleo da modernidade mas - na contramão do senso comum pós-moderno ou pós-estruturalista dos nossos dias - um fundamento espistemológico absoluto e negativo. De que se trata? Para sabê-lo, leia m-se, com os olhos abertos para perspectivas inesperadas e enriquecedoras, as páginas ardentemente racionais e claras de O Mundo desde o Fim.