A análise nietzschiana da moral mostra a existência de tendências morais distintas, cujos valores estabelecidos expressam modos diferentes de ser e de viver. Ao vincular os juízos de valor a tipos disjuntivos, apresenta a moral como produto de interp retações e avaliações que, tomadas como um signo, um sintoma, referem-se à constituição daquele que avalia, à condição mesma de uma vida sem vínculo possível entre dever e ser. Conforme o autor, cumpre averiguar a serviço de que tipo de vida se coloc a a moral: a uma vida ascendente ou a uma vida em declínio, requerendo a interpretação e a avaliação remetida à vontade de potência. Pergunta-se o que quer aquele que apresenta tal valor como valor para determinar quem quer esse valor, chegando ao ti po que impõe sentidos e estabelece valores e, com isso, ao valor dos valores e ao valor da moral. Daí a possibilidade de retirar da moral qualquer estatuto absoluto, procedendo à sua dissolução.