Mounier não nos vai dar o esclarecimento ou o resumo de uma doutrina que dele não era passível, mas, muito antes, vai tentar, a partir de seus temas e dados fundamentais, apresentar-nos em plena elaboração e em plena vida uma filosofia que escapa a t odas as sistematizações, exatamente porque assente na pessoa, que é livre e sempre imprevisível. É assim que o que aqui encontramos é sobretudo o acento doutrinário, sem corpo de doutrina, a sistematização sem sistema, o encontro com temas que merece m e justificam existências, essa dimensão de testemunho e de mensagem, para que o seu pensamento mais normalmente é compelido e que, tanto sua vida como sua obra, sempre quiseram assumir. Para lá, pois, de acordos ou desacordos a um nível mais ou men os especificamente filosófico, interessa o próprio e muito outro nível a que a obra se coloca, interessa aquilo que nela constitui a unívoca dimensão de Mounier, a entrega de uma vida e de um exemplo, a entrega de uma pessoa nos caminhos sem retorno de uma opção e do destino.