O título desta obra parece sugerir que ela vem com a pretensão de seguir a tendência que se apresenta nos últimos 30 anos, isto é, de retomar a metafísica como um nome para abrigar múltiplas tentativas de desenvolver alguma Filosofia teórica. Este li vro, no entanto, é resultado de um exercício que se pretende inovador pela sua intenção principal- libertar uma expressão que deve sua origem à tentativa de classificar diversos textos de Aristóteles que se ocupam com a Filosofia primeira. A pergunta principal gira em torno dos motivos que levaram a cultura ocidental a denominar como metafísica muitos dos temas que efetivamente receberam o nome de Filosofia teórica. O autor admira-se da persistência com que o pensamento ocidental se fixou numa e xpressão que vem do grego e que recebeu a tarefa de dar conta do núcleo principal da Filosofia. A resposta que ele espera encontrar é sobre as razões que levaram a Filosofia ocidental a se prender a esse nome. Para encontrá-las, o autor propõe-se uma tarefa de desconstrução desse patrimônio que é presumido na expressão metafísica.