O sensível trabalho de Juliana Fernandes obriga a repensar nossas concepções de "pesquisa histórica" e "história indígena". Ao iniciar os diálogos com os indígenas, a pesquisadora, com a escuta refinada de quem tem a dupla formação em História e Psic ologia, soube ouvir como provocação a interrogação que lhe devolveram: "Que é isso de ditadura, minha filha?". Então, buscou compreender a ditadura militar brasileira (1964-1988) na perspectiva indígena, com o povo Xakriabá (MG), a partir de um cruza mento entre epistemologias indígenas, historiografia e antropologia. Encontrou (e nos apresenta) uma guerra com temporalidades próprias, analisada em diferentes durações temporais. Uma guerra de resistências, sim, mas também de práticas de existência e de "fazer mundos", embasadas em sua cosmovisão.