No século XIX, sob o enorme influxo do historicismo germânico, a comunidade acadêmica já considerava espúria a prática da filosofia. Esta, por sua vez, na primeira metade do século XX, fragmentou-se em positivismo e idealismo e isolou-se dramaticamen te das ciências sociais. A partir da década de setenta, porém, a filosofia pós-moderna - pós-estruturalismo, desconstrucionismo e ralativismo - voltou a dialogar com as ciências sociais, inclusive com o fenômeno religioso, por considerá-lo integrante da dimensão cultural da sociedade...