Para quem estiver tocando o livro em alguma estante, a sugestão é a de folheá-lo não como quem procura pistas a partir de leituras já dadas, mas como quem quer liberar o texto de Clarice Lispector dos contextos interpretativos inquestionavelmente já legitimados. Assim o comparecimento de Heidegger, Abamben e outros como possíveis contextos de interpretação não valem como adição ao que falta. Os dispositivos de leitura dos quais se serve Adriano valem mais como indicadores de uma rarefação, ou se ja, apontam para toda fortuna crítica operativamente amputada na proposição lúdica aqui oferecida.