Nas nossas sociedades pluralistas, em que se desagregam e, às vezes, se confundem as memórias colectivas, importa acautelar a especificidade da fé cristã. É a Igreja que tem de o fazer, à medida que a transmite através da história. Deve examinar as m últiplas realizações da existência crente, para se assegurar de que a fé não é nelas pervertida. Esta vê-se obrigada a assumir rostos diversos, consoante as situações históricas em que se insere. Tem de responder aos desafios que estas lhe colocam, s em renunciar à sua identidade. A fé cristã debate-se, assim, com a possível ambiguidade de lugares e momentos em que aparece concretizada. A comunidade eclesial precisa de os submeter a um discernimento. Ora, esta verificação da verdade da fé, nas m últiplas realizações da existência crente, não pode consistir apenas numa supervisão ou análise crítica. Deve fazer-se também por dentro dos confrontos da própria fé com as realidades da vida em que se inscreve. Daí que essa verificação não possa ser realizada só pelo magistério da Igreja e pelos teólogos. Tem de contar também com o sentido da fé exercido pela generalidade dos crentes. Trata-se da percepção espontânea, quase instintiva, que eles têm daquilo que está ou não de acordo com a revela ção de Deus operada em Jesus Cristo. Referimo-nos a um olhar, iluminado pela fé, sobre tudo quanto é vivência e expressão desta.