Este livro surpreenderá o leitor em muitas de suas qualidades: a originalidade com que são tecidas as relações entre literatura e psicanálise seu modo delicado de desfazer velhos problemas que contribuíram mais para confundir que para evidenciar a f ecundidade e a singularidade de cada um desses campos - por exemplo, a tendência, inaugurada pelos surrealistas, de atribuir ao trabalho literário valor analítico - e a forma por meio da qual são abordados textos literários, de modo que esta, mais q ue interpretá-los em nome de uma teoria ou mito qualquer, preserva a função da leitura e o seu poder de (re)velar a verdade. Nadiá Paulo Ferreira se vale de um fio condutor para traçar os caminhos por onde se cruzam esses dois modos discursivos que têm em comum as práticas da fala e da escrita: as três paixões do ser, às quais Jacques Lacan se refere em seu primeiro Seminário. Vale precisar, no entanto, que a opção por tal recurso não é apenas alusiva e, por isso mesmo, não se presta aos vícios do emprego forçado de teses lacanianas e de sua repetição cega. Evidenciam-se as sensibilidades teórica e estética da autora, ambas cultivadas ao longo de sua trajetória como psicanalista e estudiosa da literatura, e que aqui estão testemunhadas por seu empenho em empreender ema longa e diligente explicitação dos fundamentos do núcleo de suas argumentações.