A obra esclareceuma possibilidade de atendimento fenomenológico existencial direcionado a casais. Para isso, questiona a prática do próprio autor, dando a ver seu modo de ser psicólogo junto a casais. Ao introduzir a pergunta norteadora "como pode se r um atendimento fenomenológico existencial com casais", a pesquisa revela três pontos fundamentais aos quais se debruça para aprofundar:1. o horizonte histórico no qual o tema tem sido apresentado e ques­tionado 2. o modo específico desta possibilid ade pela perspectiva fenomenológica existencial 3. a quem se destina o atendimento: o casal - considerando e suspen­dendo concepções previamente determinantes sobre casal, oferecendo uma descrição fundada na possibilidade de realização do existir.A p artir do esclarecimento destes três pontos, a obra volta-se para a pergunta norteadora, em um diálogo do autor com sua prática e com outros autores que se dedicam ao tema, para revelar o atendimento fenomenológico existencial com casais. Tal revelaçã o se dá na apresentação da ação do psicólogo fenomenólogo existencial como uma possibilidade de um modo de ser psicólogo que lhe permite ser junto ao casal, acompanhando os modos de construir-se e habitar-se do casal, compreendendo-os como possibilid ades. Destaca-se, então, o casal comojunção (de pessoas) que habita do modo possível o construir da casa que ela mesma está podendo ser, ou seja, como um poder-ser diferente do que se possa conceber previamente, detentor de caráterautodenominadoreaut odefinidor.O atendimento fenomenológico existencialcom casal, apresentado na obra, mostra-se como possibilidade destinada a qualquer casal, mas sempre a partir de cada casal específico.