A meta deste livro é discutir o que foram as sociedades supos­tamente "socialistas" do século XX e o que resta delas no presente. O autor chegou a este tópico por um caminho específico, focando-se na dimensão política, o que lhe permitiu uma caracter ização ampla. O tipo de sistema social discutido aqui é chamado de "coletivismo autoritário", que se fundava na estrutura do partido­-Estado e no centralismo democrático, configurando um sistema de domínio. De modo geral não sobreviveu até o século X XI, embora em alguns casos a dimensão política específica e, em certa, medida seu Estado tenham sido retidos na transição para uma variante de capi­talismo na qual os direitos dos cidadãos são secundarizados, reproduzindo o arcabouço do sistema de do mínio anterior. O sistema político fincado em seu centro ganhou uma sobrevida ao combinar-se com uma espécie de capitalismo calcado no Estado, re­miniscente de uma fase anterior da modernidade - organizada pelo Estado -, com a qual o dito "socialism o real" possuía importantes afinidades. Foi então que esse tipo de sistema social mais claramente revelou o quão distante estava do socialismo propriamente dito, mal­grado a palavra "socialismo" ser usada para defini-lo. Uma preocupação subjacente a este livro é a validade e a possibi­lidade do socialismo como um horizonte de possibilidades, que devem ser em larga medida inéditas - em especial face a seu fracasso histó­rico nas roupagens do socialismo real ou, como prefiro chamá-lo, coletivismo autoritário. Tem havido certo diálogo tenso e por vezes um debate feroz entre o liberalismo, para não falar do fascismo, e o socialismo, incluindo o comunismo. O socialismo e o comunis­mo ansiavam por deixar para trás a modernidade, substituindo-a p or uma sociedade verdadeiramente "emancipada". O que ocorreu na prática é o que é investigado aqui, porquanto, para destravar o futuro, seja importante considerar o que aconteceu com o projeto de socie­dade emancipada que o socialismo e o comunismo - assim como o anarquismo - lutaram para realizar, não obstante a improbabilidade de movimentos efetivos hoje na direção da construção de uma socie­dade socialista.