Este livro propõe uma perspectiva decolonial para a antropologia jurídica na América Latina. Questiona o colonialismo e a constituição de um pretenso saber jurídico e universal europeu, que surge a partir do ponto zero do conhecimento que promove a s ubalternização dos saberes locais, o discurso moderno dos direitos dos colonizados e dos iluministas que refletiam sobre a evolução, o estado de natureza e o direito ocidental.Aborda a origem colonialista da antropologia com a discussão de raça e cul tura, do "direito ocidental" universal e do "direito primitivo" local. Trata da postura colonizadora do multiculturalismo oficial e do discurso do desenvolvimento. Demonstra a importância do pensamento decolonial latino-americano, a decolonialidade e a emergência dos saberes locais. Apresenta novas perspectivas da antropologia jurídica para a América Latina e aportes decoloniais como a interculturalidade, o pluralismo jurídico, o estado plurinacional, a ecologia política, o enfoque decolonial da natureza, o direito pensado a partir dos saberes locais e a decolonialidade do conhecimento.