Em torno do século VI a.C., pensadores jônicos, hoje conhecidos como pré-socráticos, começaram a tentar compreender o mundo de uma forma nova, substituindo as antigas construções mitológicas por especulações filosóficas para chegar a uma explicação r acional do Universo. Foi o começo de uma aventura intelectual decisiva na história humana, que inicialmente, e durante muito tempo, não separou o que hoje denominamos filosofia e ciência. O avanço do conhecimento provocou uma grande cisão. A filosofi a afastou-se das coisas, centrando sua preocupação nos níveis mais abstratos da natureza do ser, enquanto as ciências se especializaram, desenvolvendo conceitos e métodos voltados para descrever diferentes aspectos do mundo. Mas é falso imaginar queo pensamento possa se desenvolver em domínios separados, um apoiado na razão abstrata, outro em dados empíricos. As ciências naturais, a matemática, a lógica e a filosofia formam um contínuo unificado de conhecimentos e crenças que combina observaçãoe racionalidade. Ciências naturais e filosofia voltaram a se misturar profundamente com a formulação de teorias científicas mais gerais, mais fundamentais e mais abstratas, como a mecânica estatística, a relatividade e a mecânica quântica, cujos resul tados exigem interpretações muito sofisticadas e impõem uma revisão radical da nossa concepção do mundo. Os filósofos tiveram que acompanhar essa evolução, enquanto os cientistas voltaram a enfrentar, cada vez mais, questões que a tradição ocidental havia reservado à filosofia. É o que Lawrence Sklar - professor emérito da Universidade de Michigan e ex-presidente da Sociedade de Filosofia da Ciência dos Estados Unidos - estuda magistralmente neste volume. César Benjamin