Albert Einstein ocupa, sem dúvida, uma posição privilegiada na história da Ciência e da cultura contemporânea, não se destacando apenas pela sua descrição científica do Universo, mas também pelas suas reflexões em torno do método e da orientação do d esenvolvimento da Ciência, da natureza e da possibilidade do conhecimento do real, da ética ou da religião. Nos seus trabalhos, que reflectem esta diversidade de discursos, encontramos reflexões que conduziram o físico ao reconhecimento de uma relig iosidade no Universo, a Religiosidade Cósmica, fruto de uma necessidade de inteligibilidade global, entendida pelo autor da teoria da relatividade como um sentimento imprescindível à prática científica. A elucidação deste conceito implica a clarific ação da concepção einsteiniana de religião e o esclarecimento do processo gnoseológico que, com base naquele sentimento, subjaz à apreensão do real, de modo a que possa ser equacionada a pertinência da actualidade de tal sentimento ao nível do desenv olvimento da Ciência: face a essa crença, na ordem da natureza, face a esse pressuposto de inteligibilidade do real, face a essa religiosidade, o realismo moderado não será hoje uma forma de Religiosidade Cósmica einsteiniana, agora definitivamente l aicizada?