La afirmación de la diferencia y la pluralidad y correlativamente la crítica a la unidad del ser y del bien son doctrinas centrales de Aristóteles, que, sin embargo, han estado desdibujadas en los diversos aristotelismos históricos. Algunas de las ca usas de este proceso fueron la influencia del neoplatonismo, los contextos religiosos monoteístas en los que surgieron los aristotelismos, y también la lectura de sus textos desde la perspectiva preferente del discurso científico. Por eso, frecuentem ente se ha pasado por alto el empeño que mueve toda la investigación aristotélica: pensar las diferencias. Esta atención hacia las diferencias explica que la reflexión sobre la acción humana ocupase un lugar central en sus estudios, pues cada acción es siempre diferente. Y del mismo modo, la dialéctica y la retórica fueron tenidas por él en alta estima, en tanto desarrollan lógicas de la diferencia y no tanto de la identidad.