• LAS ILUSIONES DEL PROGRESO

Georges Sorel (1847-1922) es uno de los grandes pensadores de la época de la democracia de masas y un gran teórico del sindicalismo y unos de lo más importantes teóricos políticos franceses desde finales del siglo XIX. Su pensamiento crítico se fil trará en las más variadas corrientes de pensamiento, lo que, entre otras cosas, le convierte en un pensador «clave» para entender el mundo del siglo veinte, aunque muy difícil de encuadrar en una corriente ideológica o de pensamiento determinada. Es un intelectual que reaccionó compleja y contradictoriamente a la incertidumbre y a los dilemas del tiempo histórico que le tocó vivir, es decir, el cruce del largo siglo XIX y el inicio del corto y trágico siglo XX 1. Así se ha destacado su influenci a en autores tan diversos como Antonio Gramsci, Walter Benjamin y Carl Schmitt e incluso cierta influencia en Georg Lukács, en lo que coincide su oposición al liberalismo y al parlamentarismo, pero discrepando del «decisionismo moral y obrero» de Wa lter Benjamin y Sorel y el «decisionismo jurídico-político» nacional y autoritario de Carl Schmitt. Ya hay que tener en cuenta que mantuvo una abundante correspondencia con personajes destacados de su época, como Antonio Labriola, Benedetto Croce, He nri Bergson, Vilfredo Pareto, Roberto Michels, etc. 2 y ejerció también una gran influencia en otros muchos pensadores, como Eduard Bernstein 3 y en algunos menos conocidos, pero también importantes, como es el caso de José Carlos Mariátegui 4. Pero también Sorel había influenciado en pensadores del llamado «modernismo reaccionario», como Ernst Jünger, Oswald Spengler, Carl Schmitt y el mismo Benito Mussolini 5. Ernst Jünger ?modernista reaccionario? aclamaba la guerra como una liberación de la s restricciones impuestas al «deseo de pelear» de una clase media aburrida y fastidiosa, acomodada, y obsesionada por una necesidad de seguridad y orden. Y del mismo modo que Sorel, defendía la acción violenta como una liberación de las restricciones del intelecto 6. Hace notar Sternhell, al respecto, que de hecho, el pensamiento de Sorel aparecerá en el primer tercio del siglo veinte como una variante francesa de esa «revolución conservadora» que había de florecer principalmente en Alemania, d onde constituyó la variante local del totalitarismo. Esta escuela se hizo célebre a través de la obra de Spengler, Moeller van den Bruck, Paul Lagarde, Julius Langbehn y Ernst Jünger. Un revolucionario conservador, tal era Sorel en 1912. Sorel era

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