Todo o mundo ficcional de Platão é permeado por um interesse filosófico pelo eros, não só os chamados diálogos eróticos. Várias conversas metafísicas, epistemológicas e cosmológicas - Timeu, Crátilo, Parmênides, Teeteto e Fédon - demonstram que o ero s está na raiz da condição humana e que o eros adequadamente orientado é a essência de uma vida bem vivida. Este livro apresenta uma visão holística do eros, começando pela presença do eros na origem do cosmo e da alma humana, examinando quatro tipos de cultivo pessoal humano voltados para uma boa orientação do eros e concluindo com a morte humana como um retorno a nossas origens. Questiona as interpretações convencionais sobre os "diálogos eróticos" e demonstra que o mundo de Platão é erótico d o início ao fim: a alma humana é primordialmente erótica, e a alma erótica bem cultivada pode se lembrar melhor e retornar a suas origens, o que é seu desejo erótico da vida inteira.