Por volta de 1890, começou-se a falar na Alemanha de duas filosofias que não admitiam nem o altruísmo moral, nem a solidariedade social. Stirner, que não havia gozado em vida senão de uma efêmera glória, acabara de ser ressuscitado por um discípulo fanático, John Henry Mackay, que via no autor de O Único e sua Propriedade o teórico do anarquismo contemporâneo. Por outro lado, Nietzsche, por tanto tempo inatual , impunha-se à opinião pública no momento mesmo em que a enfermidade triunfava defin itivamente sobre sua razão, e tornava-se pouco a pouco um dos favoritos dessa moda europeia que ele havia tão duramente julgado.