As relações Judeus-Cristãs do primeiro século buscam situar e analisar as diferentes razões de uma possível separação entre Judeus e Cristãos à partir do corpo textual que constitue o Novo Testamento. Pe. Manoel, fazendo jus ao patrimônio comum recom endado por Nostra Aetate, analisa com nuances diversos textos neotestamentários e demonstra que contrariamente as aparências ou ideologias, a separação entre Judeus e Cristãos acontece de maneira gradativa, localizada e depois de muitas décadas de co nvivências e de encontros. Assim, entre Judeus e Cristãos, o encontro precede de muitos anos os desencontros a partilha do patrimônio comum foi centenária e muito além das divisões e separações. Esta tese fundamental pelo Pe. Manoel, se encontra nos últimos anos confirmada pela grande corrente de pesquisa representada, entre outros pelo pesquizador judeu Daniel Boyarin, The Border Lines - The Partition of Judaeo-Christianity. De fato, faz-se necessario reconhecer que entre Judeus e Cristãos, o que nos une é bem maior e mais antigo do que nossas divergências sobretudo histórico-bíblicas. A afirmação capital de patrimônio comum é um tesouro escondido que precisa ainda ser revelado e lapidado para que juntos, Judeus e cristãos, com suas legít imas diferenças, possam se engajar para o bem da humanidade, à partir da Escuta do Sinai e de Sion.