A encarnação do Logos (Jo 1,14) e a sua condescendência com a humanidade (DV 13), manifestando a presença do Pai (DV 17) e interpretando seus desígnios em palavras humanas, fundamentam a perspectiva dialógica da fé cristã (DV 2). Essa perspectiva é r eforçada pela proposta existencial de Jesus de Nazaré, que aponta para uma convivência baseada na inclusão de todos, na prática da partilha e na realização da justiça e da paz como fomento de um Logos colaborativo que chama a todos (Mt 28,19) a fazer do mundo um lugar melhor (Jo 13,35). A fé cristã é originalmente promotora de um humanismo autêntico. Recentemente, a promoção e a defesa dos direitos humanos têm sido uma bandeira das religiões. Portanto, o cristianismo tem a missão de unir-se às o utras religiões nesse desafio através de um diálogo colaborativo em prol da edificação de uma cultura de paz e não violência.