"O ponto de partida da metafísica merecerá por muito tempo ainda a meditação dos filósofos. É certo que, atualmente, em sua maioria, eles se dedicam a descrever as ''essências'' diretamente dadas na ''intuição'' (no sentido husserliano dessas duas palavr as), bem mais que a discernir por análise reflexiva os pressupostos não dados que tais essências - e especialmente sua condição comum de ''objeto fenomênico'' - implicam assim a filosofia do momento desvia seu interesse imediato dos problemas consider ados pelo Caderno v e, mais que isso, suspende provisoriamente o emprego de seus métodos. "No entanto, subjacente às flutuações inevitáveis de uma atualidade sempre movediça, o espírito não deixará de experimentar uma inquietação fundamental quanto a o valor de sua afirmação metafísica. É a essa inquietação que, ontem como amanhã, o autor do presente Caderno dará resposta - resposta esta que em vão pediríamos exclusivamente ao método fenomenológico, mesmo aplicado à análise do conhecimento das pe ssoas e da compreensão delas pela linguagem isso porque, se é verdade, como pensava Husserl (e, depois dele, Heidegger), que é permitido ao espírito ''pôr entre parênteses'', sem contradição lógica, a existência dos outros, cumpre-nos renunciar à espe rança quimérica de fundamentar a metafísica criticamente e em todo rigor contra Kant a partir da percepção dessa existência".