A obra integra a coleção "Sacramentos e Sacramentais" que apresenta uma visão atualizada, a partir do Concílio Vaticano II, dos elos de comunicação entre Deus e o ser humano que se concretizam nos símbolos e sacramentos da Igreja./nO autor que procur a integrar na maneira clássica de abordar esses sacramentos, tal como vinham sendo encarados sobretudo depois da Reforma protestante e do Concílio de Trento, os desenvolvimentos do pensamento teológico recente, a realidade da nossa vida de comunhão c om a Trindade, graças à participação no Espírito de Deus, e a perspectiva escatológica da união com Deus, como vocação de todos os humanos, de que os cristãos, celebrando os sacramentos, são como que o sinal e a antecipação./nO capítulo central segue o caminho trilhado pelos antigos autores cristãos, que buscavam aprofundar os conceitos que nos são legados pela tradição. Estuda assim os conceitos de mistério, signo, símbolo, sacramentum, culto, celebração e fé, chegando a estabelecer um certo nú mero de critérios que vão permitir encontrar um caminho seguro para o desenvolvimento da teologia dos sacramentos./nNo capítulo seguinte o autor procura evidenciar as deformações da teologia sacramentária da Reforma e nas controvérsias que se seguira m ao Concílio de Trento e que ainda hoje, de certo modo, pesam sobre a teologia dos sacramentos. O último capítulo registra com precisão, as diversas correntes da reflexão católica sobre os sacramentos no século XX, em continuidade com as quais propõ e seu ensinamento renovado sobre os sacramentos em geral, bem como sobre cada um dos sete sacramentos em particular, privilegiando os sacramentos da iniciação cristã./nA riqueza da documentação patrística, o estudo minucioso da teologia clássica, atr avés da posição de Tomás de Aquino, a profundidade da análise das diversas correntes da teologia atual e a abundante bibliografia tornam a obra de Rovira Belloso um referencial indispensável a todos os que se interessam hoje pelo estudo dos sacrament os e da liturgia em geral.