Você já mudou de ideia em relação a algo? Dificilmente a resposta será não, pois parece próprio ao ser humano revisitar seus conceitos e pré-conceitos no fluir da vida. O enfoque desta obra está na verificação dos limites e possibilidades em torno da clássica teoria das Formas de Platão: afinal, o mais famoso discípulo de Sócrates muda ou não muda de ideia em relação a sua própria teoria? O livro Platão e o Conhecimento apresenta o estudo da transição entre algumas de suas obras, a saber, Parmê nides, Teeteto e Sofista, que estão cronologicamente situadas entre o fim da maturidade e o começo da velhice. Esta análise tem por objetivo primordial verificar em que medida a versão standard de sua clássica teoria é reconstruída sob um viés histór ico e crítico (ou ainda autocrítico). No Parmênides, tal reconstrução se ocupa em explicitar o caráter ontológico da teoria das Formas. No Teeteto, embora Platão não se ocupe em apresentar a teoria das Formas, apresenta o aprofundamento e a radicaliz ação do clássico viés epistemológico de Platão sob a tutela de uma inusitada linguagem. Por fim, no Sofista, alguns trechos revelam a complementação dessa revisão histórica e crítica por meio do estudo de questões epistemológicas à clareira do Ser. P latão e o Conhecimento permite ao leitor uma imersão pela obra platônica por meio de uma interpretação sistêmica e holística, abrangendo os aspectos históricos externos ao seu pensamento, ou seja, a herança que recebe das discussões realizadas por se us predecessores (sobretudo, Heráclito e Parmênides), mas também os aspectos internos - portanto, críticos e autocríticos - provenientes da própria revisão que faz acerca da teoria das Formas. Assim, este livro é indicado àqueles e àquelas que, assim como Platão, admiram o exercício daquilo que é próprio ao humano, isto é, revistar suas concepções e preconcepções com vistas ao aprimoramento do Ser.