Nove Tratados de análise sobretudo teológico-metafísica do mundo, conforme segue. O destino: as essências primeiras, sempre existentes e sem causa. A providência: uma causa inteligente para o cosmos a conciliação dos males com a sabedoria da providê ncia as desigualdades e a providência. Vida (a sensitiva ou a racional ou a intelectual) e dâimones (a razão ou a inteligência ou o bem). Eros (ou amor), paixão da alma humana o desejo de união com um belo objeto. A impassibilidade da alma: a paixã o e o corpo, o julgamento e a alma a impassibilidade da matéria nem inteligência nem alma nem razão seminal, a matéria como uma espécie de infinito. A eternidade: a vida, atualmente infinita porque universal e nada perde o tempo, imagem móvel da e nternidade imóvel. Ação e pensamento. A coisa pensada a coisa pensante e o pensamento como uma só e mesma coisa a alma e sua forma como provenientes da inteligência.